兩岸民間交流的影響，
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，遠比我們所能想像得還深刻廣泛。台灣921地震滿10周年之際，
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，台灣環境資訊協會邀請了關注環境議題的大陸記者到重建區參訪、和當地社造團體交流，
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，計畫雖結束，
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，但深受感動的《南風窗》記者陳統奎，
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，則在故鄉延續了這段歷程─他將埔里桃米社區的經驗，帶回海南省海口博學村，動員鄉親一起發展「博學生態村」。
「這個參訪經驗給我最大的感受是，農村的面貌是可以依靠村民自己的能力去改變，實現由下至上、由內至外的變革。」陳統奎籌組了社區發展協會，想辦法吸引年輕人回鄉參與。他一邊做著記者工作一邊從事社造，去年8月索性連鄉親稱羨的媒體工作都辭了，專職於社造和社會企業。
而這恰巧就是新故鄉文教基金會董事長廖嘉展走過的路，陳統奎坦言正是受到他的啟發，連博學村的「蜜蜂文化」都是跟隨桃米社區的「青蛙象徵」而來。他甚至還帶頭反抗大型建設入侵，近來又發展小農市集，所有動作似乎都和現在的台灣公民社會一起脈動著。
我有幸和這些大陸媒體一起探訪921重建成果，從這些對岸同業的提問、反思和行動中，我都重新看見了自己的故鄉。
這些年兩岸民間交流愈發頻繁，許多台灣人不需像我一樣實際參與，就可從大陸人的視角重新感受台灣，例如「大陸人看台灣」之類的文章，便時而讓台灣讀者感到新鮮──知名青年作家韓寒的《太平洋的風》和陸生蔡博藝的《我在台灣，我正青春》都是例子，甚至大陸媒體製作的〈台灣最美的風景，是人〉等封面題目，似乎都讓紛擾又低迷的台灣社會感動了：「原來我們這麼好！」
然而，過多美譽只不過是旅行者「橫看成嶺側成峰」的距離所致，並非「廬山真面目」。曾讚嘆台灣美好的蔡博藝，來台灣唸書後，便產生了這樣轉變的過程：她開始發現台灣的優缺點，也能思考要帶什麼樣的收穫回去家鄉，要成為什麼樣的人。
在許多兩岸對各自粉紅泡泡般的想像中，我們希望能有更多像陳統奎和蔡博藝這樣的大陸年輕人，能在淺薄體驗後，進行深刻反思，最後能轉化成個人行動，如此，才是彼此都樂見的兩岸交流，也才足以讓我們擁有真正的驕傲：因為那是我們共有的「台灣經驗」。，