田馥甄在記者會上疑似太興奮差點當眾跌倒。（圖／取材自東網）
從歌唱比賽脫穎而出組成「S.H.E」走紅的田馥甄（Hebe），
，近年多半以個人身分活動，
，不僅發行3張個人專輯，
，替多部電影、電視劇配唱都成為熱播歌曲，
，而她今日也現身香港，
，除了替自己提早慶生，
，更宣布《如果世界巡迴演唱會》2.0 PLUS版將在今年6月17日於紅磡體育館登場，
，這也是她首次以個人身分登上紅磡，不過在記者會時，她疑似因為太興奮而在登台時差點摔跤，所幸她處變不驚才沒讓自己「仆街」。
田馥甄在記者會上提慶祝33歲生日。（圖／取材自愛奇藝娛樂）
田馥甄今日在香港舉行演唱會記者會，正式宣布《如果世界巡迴演唱會》2.0 PLUS版將從6月17日開始，於香港紅磡體育館出發，一直到9月以武漢洪山體育館劃下句點，她表示這次演唱會在軟、硬體設計與歌單都有所變動，而她目前正在錄製第四張個人專輯，有望在這次巡演搶先演唱部分新作，她也笑著認為在香港僅辦1場確實不夠，但因為場館時間難訂，不然希望可以多開幾場，讓更多喜愛她的粉絲都能進場欣賞演出。記者會上也因為田馥甄在本月30日將過33歲生日，主辦單位也特地準備生日蛋糕幫她提前慶生，她許願家人身體健康，好姊妹 Selina未來會過的幸福， Ella可以順利生寶寶，至於自己她則笑說：「我現在很幸福！」(中時電子報)，
▲眷村第2代的葉慶元（右三）騎著鐵馬穿梭屏東大街小巷，
，搭配「饅頭、包子、豆沙包」的叫賣聲，
，吸引懷舊的婆婆媽媽上門購買。（周綾昀攝）
▲王志善（中）將正江蘇口味的包子、饅頭與招牌朝牌餅傳授給女兒及眷村第2代的葉慶元（左）。（周綾昀攝）
眷村第2代的葉慶元（右）騎著鐵馬穿梭屏東大街小巷，
，搭配「饅頭、包子、豆沙包」的叫賣聲，
，吸引懷舊的婆婆媽媽上門購買。（周綾昀攝）
眷村第2代的葉慶元騎著鐵馬穿梭屏東大街小巷，
，高聲呼喊「饅頭、包子、豆沙包」叫賣。（周綾昀攝）
從大陸撤退的眷村饅頭味！3日屏東青島街上眷村2代葉慶元騎著鐵馬，
，載著一箱正江蘇滋味的饅頭、包子與豆沙包，
，用外省人獨有的口音沿途叫賣，
，這些是撤退軍王志善70幾年從對岸帶來的好手藝做成，他笑說，謝謝這些孩子為他延續令人懷念的眷村味。「只要有孩子願意學做山東大饅頭，我不拿一毛錢，免費教他！」高齡90歲的王志善以濃厚的外省腔說，當年以撤退軍身份來台，眷村裡匯集來自大江南北的人，卻苦無田地耕種，只帶著家鄉技藝用饅頭、麵條等麵食販售謀生，至今成為眷村的思鄉滋味，為了能傳承下去，願免費教學。但清晨2時大家睡得正香甜時，他卻得起床擀麵，別人吃完早餐飯後散步時，他還沒收攤，所以少有人願向他學習，而現在王伯伯授旗給眷村第2代且致力於眷村文史工作的葉慶元，未來1年每週6將由他騎鐵馬，穿梭屏東大街小巷，讓「饅頭、包子、豆沙包」的叫賣聲，繼續響徹街頭。55歲蔡金美帶著唸國小的女兒，向叫賣的老式單車購買王伯伯手揉，還冒著輕煙的熱呼呼包子與饅頭，2人迫不及待地就在老式眷村前啃了起來，時空彷彿回到40年前，閩南人的她笑說，從小住在民族路上她，家中長輩都吃米飯，聽到這熟悉的腔調就嘴饞，憶起往日時光搭配簡單的饅頭，才知回憶如此清甜。(中時)，
楊冪參加實境秀錄製，
，素顏操練不喊苦。(圖/楊冪官方粉絲團)
楊冪和劉愷威結婚育有一女，
，不過近幾年頻傳婚變讓她不堪其擾，
，不過流言未影響她的演藝事業，
，近期更將版圖拓展到綜藝節目，
，她參加實境節目《真正男子漢》錄製，
，除了得素顏頂著烈日狂操，
，甚至還得甩開玉女形象大啃西瓜，
，但仍被網友讚賞「依舊是女神無誤」。楊冪在《真正男子漢》中，當起「女大兵」拋開昔日玉女形象，為了和別的隊伍競爭取得勝利，她不計形象半蹲神速啃完半片西瓜，甚至在錄影過程未上妝素顏上陣，清秀模樣獲得網友一片讚賞「素顏還是女神」，不過實際上當被製作單位要求卸妝時，她則略有怨言直呼「限時卸妝對女藝人是很殘酷」，但是仍是謹守要求素顏上陣，也被網友大讚敬業度百分百。(中時電子報)，
蔡英文總統下周出訪巴拿馬，
，前副總統呂秀蓮今日爆料，
，目前有10國元首口頭答應出席巴拿馬運河拓寬啟用儀式，
，可是書面答應的只有小英1人；她認為國人不要對此過度樂觀、期待。（本報系資料照片）
蔡英文總統下周出訪巴拿馬，
，前副總統呂秀蓮上午接受廣播專訪表示，
，巴拿馬是邦交國，
，蔡總統出訪合情合理、有正當性；但她看到相關訊息，
，目前有10國元首口頭答應出席巴拿馬運河拓寬啟用儀式、書面答應的只有1位，
，習近平去的機會很小，
，顯示巴國正在小心應變，國人也不要過度樂觀、期待。巴拿馬運河河道拓寬與巨型船閘工程預定於26日舉行竣工啟用儀式，巴拿馬總統瓦瑞拉在今年3月向70國元首及政府領導人發出邀請函，蔡英文將率團出訪，成為她上任航首航。不過呂秀蓮昨天受訪時以當年前李登輝總統出訪巴國為例指出，巴拿馬運河100周年時，巴國上下都非常開心，李登輝當年出訪巴國，巴國事前廣邀各國元首，結果只有李出席；後來他訪巴拿馬，該國議員相當抱怨此事，因為巴拿馬等100年，「因為你們總統來，其他總統都沒來」。呂指出，巴拿馬是我們邦交國，他們邀請我們也邀請習近平，我們卻沒人抗議，這是馬政府失當，既然是我們邦交國，當然要抗議，當時還是馬政府時期，沒有抗議是馬政府失當。(中時)，
王少偉今天上《SS小燕之夜》，
，一談對婚姻的看法。（中天提供）
小鐘笑說Siri比女生們更懂他，
，宛如他的靈魂伴侶。（中天提供）
小鐘、王少偉29日上《SS小燕之夜》，
，討論適婚卻未婚的他們究竟是出了什麼問題。小鐘目前44歲，
，坦言心態已經懶了，
，小鐘說：「自己過其實也不錯，
，少了約束、束縛，
，只是有時候有點孤單。」王少偉則是怨嘆常被身旁朋友斬桃花，
，但他說：「我是會期待婚姻的，
，覺得結婚也不錯，我也已經準備好了。」王少偉入行多年，從小鮮肉一晃眼已39歲，他自認生活圈狹窄，也很少出門社交，難以認識新對象，他苦惱說，常跟謝忻、小甜甜混在一起，都被她們斬桃花，每次他看到不錯對象，總被她們打槍說太年輕貌美不適合，他苦惱說：「我都已經要40歲了耶，她們的心態就是，在她們有戀情之前，我絕對不能有戀情。但不跟她們出去，我也沒什麼朋友了。」小鐘身旁朋友都已婚，他倒是沒被「婚」頭，因為他是結了婚朋友的垃圾桶，小鐘：「他們每次都說很羨慕我還沒結婚，這真的會影響我。」王少偉則是期待婚姻，並說自己有可能進入婚姻，「周遭朋友都結婚了，讓我發現結婚沒那麼恐怖，我也不害怕結婚，現在就只差那個人出現了。」(中時)，
成立5個月的「幸福商店」，
，各地展開圓夢計畫，
，這次與宜蘭五結鄉農會合作，
，推出「幸福有機米」，
，每包5％收益，
，將捐給宜蘭普賢基金會，
，讓失依孩童繼續上學，
，昨日邀部落客愛心滿滿到宜蘭，
，與孩童一起做米漢堡、米粿，感受溫馨年節氣氛。宜蘭普賢基金會收容的6個孩童，昨日跟著部落客哥哥姊姊，在農曆年節一起同樂，在導覽五結米工廠後，大夥兒迫不及待，將Q彈的五結有機米，夾進番茄、生菜與煎蛋，米漢堡新鮮上桌；飄著麻油香氣的米粿，孩童一起印上烏龜圖樣，讓人看了口水直流。「幸福商店」共同創辦人傅思凱表示，當初幫忙花蓮偏鄉棒球隊籌募經費，過程深受感動，希望繼續做下去，去年10月成立商店，盼透過銷售「環境友善商品」，並加入社會的熱血支持，將部分收入捐給合法立案，且需要圓夢的單位，希望各界響應。「取之社會、用之社會！」點子生活總編輯Kispay說，部落客影響力越來越大，不該只是販售商品，能夠參與此活動，回饋社會的感覺很棒；部落客「大口」指出，經過1天的相處，與孩童們從陌生，到最後玩在一起，體會到這樣的轉變，很不一樣的感受。小六生大寶開心說：「好有趣！」在米工廠裡學到產米的過程，還看到很大的機器，很期待這次的活動，午餐還特別少吃一點，就為了吃自己做的米漢堡、米粿。即日起，每售出1包「幸福有機米」，「幸福商店」就會提撥5％的收益捐給普賢基金會，專款作為孩童今年度的學雜費與餐費，詳情可上「幸福商店」官網（http://www.love01.com.tw）查詢。，
潑糞雙煞逃逸後，
，恐嚇案成羅生門。蕭敬騰（老蕭）29日宣稱「我用人格保證，
，經紀約、工作絕對沒問題」，
，大動作開記者會。他也說：「我沒有在怕。」不怕仇家再度尋仇。雖然他身邊人認為是他的粉絲蔭山友紀（Yuki）唆使，
，但也可能與美國演唱會、相關經紀約有關。
老蕭原訂去年５月到美國舉行「2012蕭敬騰＆GEM美國巡迴演唱會」，
，但主辦單位「夢媒體製作」未依合約，
，在開唱前分３次預付酬勞749萬元，
，因此演唱會臨時喊卡。台北地院判主辦單位賠償862萬餘元。但該公司後來倒閉，負責人也失聯，有人懷疑潑糞案與此有關。
另外，老蕭經紀約外傳有問題，未談妥才被人潑糞。他的經紀人Summer昨說：「老蕭很愛喜鵲經紀公司，哪有經紀糾紛？」也說沒和其他公司談過唱片合約，因此潑糞事件絕對與爭搶經紀約無關。，
南投縣草屯鎮民眾李芳榮春節購買彩券，
，獨得「百萬大紅包」，
，因不滿外界質疑彩券真實性，
，今天出面證實，
，成為第一人現身得主。居住草屯鎮的67歲李芳榮1月31日初四購買大樂透，
，隔天對中「春節百萬大紅包」，
，獨得新台幣100萬元獎金，
，原本低調得獎的他，
，因聽到有人誣指「彩券都是騙人」而不滿，今天站出來親身說明，並購買66張下期彩券送給民眾沾喜氣，彩券行湧入不少人開心領取，也紛紛向他恭賀「要再連莊喔」。李芳榮日前向銀行兌獎，扣除20萬元稅金、4000元印花稅，自己只留20多萬元，其餘獎金給妻子、妹妹、兒女。他笑說，買彩券是「運氣、運氣，有買有機會」，但不要誣賴彩券是騙人把戲，這是「輸不起」的藉口，因此決定今天出面親身證明。李芳榮在南投出生，15歲之後上台北工作打拚，曾學做西裝，後來在捷運新店站附近開麵攤，60歲退休後搬回南投草屯，因長期有買彩券習慣，閒暇就到玉峰街的「發財彩券行」坐坐聊天、買買彩券，每次花費幾百元，多為電腦選號。李芳榮說，長期收養流浪貓當做善事，雖然常買彩券，但不迷信祈求中獎的「撇步」，多為花費幾百元用電腦選號購買，中獎靠運氣，先前也多次與大獎擦肩而過，這次中大獎「感覺很高興」。而對於說自己得獎，是否擔心別人借錢？他則笑說，「不會啦」。1060208(中央社)，
保德信人壽高級壽險顧問蔣天清表示保險，
，首先要清楚是為了解決那些方面的問題，
，額度應該要多少才夠？及考慮口袋可以支付的預算，
，人生第一份保單最好是「保險歸保險」。（FOTO 2 Photography提供）中央社記者林孟汝傳真 105年8月28日
專題－社會新鮮人的理財陷阱人生的第一份薪水，
，很多社會新鮮人選擇以保險作為理財方式，
，不過，
，壽險顧問建議，
，第一份保單最好是「保險歸保險」；且就算買了投資型保單也要勤作功課，
，別為了存第一桶金而損失權益。新鮮人陸續投入職場，領了人生的第一份薪水，就會有些人情壓力找上門，尤其是週遭同學或朋友從事保險業的，這種情況更是免不了。甚至有網友就以「捧場」心理簽下高額保單，結果不是出了意外後，發現理賠金額跟預期的不一樣，就是之後繳不起，解約金又比所繳保費少很多，最後好朋友因為保險反目成仇，還可能變成不相信保險。保德信人壽高級壽險顧問蔣天清表示，保險就是要降低未來風險造成的影響，就算彼此是好朋友，將來萬一出事了，還是要靠承保保單的公司協助解決問題，建議社會新鮮人規劃保單，首先要考慮的應該是把保險「單純化」，讓「保險歸保險」。他說，目前社會新鮮人平均的起薪不高，但生活上有很多開銷要支付，在有限預算下，保障很難可以一次到位，只能先做10、20年的短期規劃，可以先考慮保障型的定期壽險加醫療，一般狀況下可以同時解決因為疾病或意外造成的風險，且保險預算不會有太大壓力，但保障卻很完整。之後如果有調薪或結婚、生子等責任狀況變更，再重新檢視整體保單。蔣天清說，保險首先要清楚是為了解決那些方面的問題，額度應該要多少才夠？及考慮口袋可以支付的預算。萬一之前買的保單真的繳不起了或效益真的很低，蔣天清強調，解約的方式「真的是下下策」，因為之後買的保單保費一定會更貴，且權益也不一定會一樣，等於是從零開始，最好是找自己信任的壽險顧問再進一步了解，或許可以採減額繳清等方式保留比現在條件更好的保單，另外再想辦法增加保障。也有些社會新鮮人看上投資型保單是「保障」兼具「強迫儲蓄」的功能，繳了一段時間後，就可以累積第一桶金。南山人壽區經理藍維鼎表示，投資型保單的另一個好處是可以用較低的保費，將壽險保障拉到極高，適合年輕族群購買，但新鮮人應先了解自己對風險的承受度及設定的投資報酬率，才能選擇連結的股票、債券、貨幣、基金等不同標的，以免因短期波動過大，侵蝕帳戶權益。藍維鼎強調，投資行為要獲利一定要靠理性決策，新鮮人買了保單後還是要勤作功課，適時調整投資組合及停損停利，而不是擺在抽屜內不管，以為時間到了保單「金雞母」就會生錢，但投資型保單絕對沒有「保證獲利」這回事，而這也是目前最容易發生糾紛的主因。他說，要防止可能的糾紛外，新鮮人應要求壽險顧問依照規定填寫「要保人及被保險人之需求及其適合度分析評估報告書」（KYC）及風險評估表外，更重要的是雙方要很誠實討論財務規劃，也許該位新鮮人根本不需要投資型保單也說不定。1050828(中央社)，
回了電郵之後，
，才驚覺，
，我這一走，
，這邊的家園，
，好不容易安頓了，
，那麼多事情，
，誰來照顧？想不到，
，飛台北的航班上，
，碰到蘇珊。一開始，
，幾乎沒認出來，她改變了一向見到的職業裝束，換穿休閒服，色彩有點豔，臉上的化妝濃了些，髮型也變了，原來的微燙短髮式樣不見，頭髮直了，長了，而且染成絳紫。「簡教授，您也回台北？這麼巧，真有緣！」是她先認出我的。我正在排隊，她推著行李，走向商務艙報到的入口，停下來招呼。「坐經濟艙太辛苦了啦，簡教授，不嫌棄的話，我這裡有的是多餘里程，給您辦升等，好不好？」一時回應不及，本能是想婉拒的，但一想到這十幾個小時的飛行，心裡不覺動了一下。立刻想，這些年，我們家通過她，買了三棟房子，仲介費好幾萬，不免就放鬆了語氣，只說：太麻煩你了，不好意思。腳步卻跟著走了。起飛時間還有兩個多小時，又跟著她進了貴賓間。一路上，敘舊兼問新，本來準備讀的書，都沒拿出來。將近二十小時的枯燥旅程，沒想到一下子就過去了。桃園機場分手前，交換了電話。這次回台，其實醞釀、聯絡、鋪路，至少折騰了兩、三年。最早是在他們那個電郵國是聯絡網上面起的意。有一次，討論涉及到外省人原罪與本省人排他這一類自尋煩惱的議題，照例，Ｋ和Ｐ又針鋒相對，幹上了。我也照例，做調人，但結果卻引來了Ｐ的逼問：「你躲在海外幾十年，台灣養大了你，你給台灣做過什麼？台灣前途、兩岸關係，你有資格說三道四嗎？」真是無理取鬧，這種論調，跟狂呼「中國豬，滾回去！」不是同一個邏輯？於是說：這樣討論，太無聊，像個知識份子嗎？然而，事後卻好像有點什麼，陰在心裡，硬塊似的，化不開。恰好，今年恩師八十五歲，弟子們籌畫給他老人家慶壽，我不但參與，而且給老人家寫了封長信。也許是，長信無意間透露了這種愧疚，恩師居然提議：那就回來待一陣，我給你安排客座。恩師的聲望，毋庸置疑，現在掌權的，都是他的徒子徒孫，然而，近些年，年輕後進，一代又一代，卡位戰越來越激烈，越來越不像以前，只要暗示一下，事情就可以辦成。這拖著的兩、三年裡，我的心情，也因為搬家後的雜務、心理適應，和難以說服杏枝的緣故，顯得不夠積極。佛羅里達回來後，終於有了決心。但也因為以前一拖再拖，母系表示，由於時間倉促，只能客座一個學期，另一個學期，事先約好了別人。我沒再跟杏枝商量，知道說也是白說，要她離開孫兒女那麼久，不可能的。何況，她要是走了，慧芬跟晶晶的工作，都受影響，更不好安排。回了電郵之後，才驚覺，我這一走，這邊的家園，好不容易安頓了，那麼多事情，誰來照顧？馬上，院子裡面，菜園必須收拾，花圃需要整頓，果林梅林都得做好冬防，尤其是優種茶玫瑰過冬，必須把每一株的週邊泥土鏟起來，圍繞植株，堆高到至少半呎左右，這個活，勞動力大，杏枝不會管的，兒女也不可靠，等到回來，肯定死傷枕藉，荒煙蔓草，一片淒涼！書房窗外的海棠，活得過來嗎？鴨梨、軟硬柿子、紅梅白梅，會不會凍壞？多少塊根植物，沒時間挖起來收藏過冬，只能自生自滅了。還有，我的書法，最近似有突破，恐怕要荒廢了。更放不下的是，「大書」研究計劃，又得擱淺，本來就進展不順，重頭收拾，還有可能嗎？我的確是抱著壯士斷腕似的心情上路的。逆子的狂言，反倒加強了我的決心。恩師的壽慶，辦的莊嚴隆重。除了學術界，該請的都請了，該到的也都到了。政界一些重量級人物，居然主動捧場，因此引動媒體，擴大報導，甚至於，在介紹恩師生平時，有人提到了國寶級大師一級的高度，這自然是藍營媒體為主，綠媒方面則一切從簡。真正重頭的其實是第二天的學術討論會，連大陸史學界都有人發表論文，恩師本人的主旨演講則為壓軸。我也被安排了一場，倒沒太用心準備，這些年的教課內容，不少牽涉到恩師的理論，早就駕輕就熟，加上西方一些反響，綜合處理一下，便可以交差。會後有個慶功宴，散場前，送別恩師，他又像舊時習慣，拍拍我的肩膀，彷彿不經意，說：回頭來家裡坐坐。本來就計劃約時間，想跟恩師好好談談，回來趕上壽慶，原想等一陣再說，那就趁機會，先暖暖身吧。不料，也許是喝了酒，興頭正高，恩師話匣子一開，簡直沒有我插嘴的餘地。回想起來，最觸動我的，還是這一段對話：「這些年，你在國外，難免隔閡。這地方，已經不是你曾經熟悉的地方，人心變了……。」「老師是不是怪我回來得太少了？」「回來多少，不是問題。如果你早就回來，說不定同流合汙，豈不是更悲哀？」我不能不聽出言外之意，老師對回來多年的Ｋ和Ｐ，以及這些年陸續回來的後輩，似乎有些不滿，他們究竟有什麼作為，讓老人家失望呢？或者，是恩師本人終於不合時宜了嗎？我確實想知道，倒不是妄想從中調和，恐怕還是擔心自己未來這半年如何自處吧。無論怎麼試探，老師保持他的本色，絕不議論別人的是非。跟過去一樣，只談問題，不談主義。我決定直接問。他也不迴避。「台獨是個問題，但不是核心。」他說。我沒敢接腔，只深恐漏掉一個字。「台獨擁有一定的感情基礎，不過，這個基礎無法超越國際地緣政治的大格局，只能在內部事務方面形成力量，正反兩面都有影響。」這個想法，比我寬容得多，那？問題究竟出在哪裡呢？我不能不刨根問底，像又回到了求學的時代。說實話，一碰到何去何從這樣的大問題，特別是台灣，雖非我出生的鄉土，卻糾結億萬人百年以上的生死榮辱，更是我僑居海外魂牽夢縈的地方。在這裡奉獻一生的老師，為什麼如此頹喪？如此悲觀？「你看看，這十幾、二十年，我們老本快吃光了。年輕人成了啃老族，中年人要嘛灰心喪志，要嘛貪婪鑽營，老一輩的呢，看到這連年累月的蹉跎、沉淪，只能沉默。」我實在忍不住了，才說：不是連大陸遊客都覺得台灣保留了好傳統，台灣人有教養，台灣社會有人情味嗎？「不過是過去幾十年留下的遺產，很快就要耗光了。」恩師繼續痛批台灣亂象。我無法全盤接受，也無法全盤否認。他說的這些，多少早就知道，但從他老人家口裡說出來，是我從來不敢想像的。看到我也沉默，他也許覺得，冷水澆夠了，不妨總結一下。「真正的問題是，我們喪失理想。你想想，歷史上，有任何一個偏安政權有好結果的嗎？理想喪失的偏安局面，當然更加沒有希望。」隨後更加強語氣。「這樣的地方，你想長期回來，值得嗎？」我早就反覆思考過這個「回來」的問題，青壯派彼此割喉競爭，亦非毫無所聞，自己的年紀，無需別人提醒，我對中研院的院士名譽，從無奢望，著作方面，質與量都不夠，亦有自知之明。然而，不死心的是，難道就找不到任何有意義的角色嗎？歸根結底，台灣跟我，緣盡於此了嗎？那以後的半年期間，教學任務雖不算繁重，卻因經常到南港史語所翻查、抄錄材料，生活、工作，也不算太輕鬆。比較意外的是蘇珊，居然改變計劃，暫時不回美國了。她還是挺大方的，除了噓寒問暖，不時給我電話，還常約我看看故宮什麼的。她說，最喜歡跟我逛故宮，一面看一面學，跟上課一樣。所以，參觀完，請我上高級餐館，也就不好拒絕了。不過，不時回到腦際心間的，還是恩師那天的那句話：理想喪失。當時，只覺得有點陳腔濫調，沒仔細想，也沒追問，他所謂的「理想」，究竟何所指呢？五、六十年代，在台灣求學、成長，從來不覺得台灣有什麼理想。反共復國，不是理想，人盡皆知。自由民主，也只是部份自由主義者的理想，反蔣本土派的心裡，只有工具價值，談不上理想。其他人，包括我和我的同類，除了苦悶，還是苦悶。走投無路的人，唯一的理想，就是逃亡出國！於是想到，堅守崗位幾十年的老師，如果沒有「理想」的支撐，不就是個教書匠嗎？唯一合理的解釋，大概是「憂患」吧。然而，「憂患」最多只是理想產生的激素，恩師所謂的「理想」，有核心內容嗎？史語所倒是給了我一點啟發。有天，書檔搜索之餘，恰好看到一個展覽。主題是董作賓先生的生平，包括他的甲骨文書法和殷墟考古的貢獻。我在門可羅雀的展覽館裡往來參觀，徘徊良久，似乎深有感觸，卻不知其就裡。回宿舍（我住在母校的招待所），慢慢整理思路，從殷墟考古，引出了一條線，我開始追尋大陸史學界這些年來，在研究方法、史料詮釋、重建古史等各方面的情況。當然，這些情況，過去並非全無所悉，尤其是他們在國務院支持下追蹤中國文明起源與國家形成的大規模項目，然而，以前的閱讀，基本只是當作功課或消閒，老師提出的所謂「理想」，壓根兒沒出現過。董作賓的一生，意義何在？他東渡台灣的後半生，難道沒有任何意義了嗎？董的前輩，比如說疑古學派的中堅份子顧頡剛，在郭沫若死後，大陸史學界重新肯定王國維的二重證據法因而基本否認疑古學派，難道也就因此毫無意義了嗎？諸多問題，同時湧現。我想到了前輩張光直，他不是地地道道台灣本地人嗎？為什麼晚年花那麼多時間去大陸講學、交流，而且，專門下了工夫，前往大陸東南沿海考察那一帶的發掘成果，並與他早年熟悉的台灣圓山、濁水溪考古出土物作比較，因而推翻前人見解，發現台灣原住民不但不是南太平洋諸島先民的後代，剛好相反，卻是他們的祖宗。而且，這一支石器時代的移民，很可能是台灣海峽形成前，遷移過來的，那麼，台灣原住民的根，都必須追溯到浙、閩、粵沿海一帶曾經活躍過的原始部落那兒去了。我又想到恩師本人。一九四九年，大陸撤退，兵敗如山倒，在全國大混亂的局勢下，知識界的精英，紛紛選邊，絕大多數都為即將到來的和平建設時代準備貢獻自己，當時的老師，雖然是學術重鎮的北大畢業生，根本不在蔣介石「搶救人才」的計劃範圍內，卻千辛萬苦輾轉流離來到台灣，他為的是什麼呢？老師不是國民黨，他的學生沒有不知道的。他也從不公開反蔣，當然，他也從不反共。我們一向以為，那是白色恐怖時代養成的習慣。現在想起來，我們恐怕太小看他了。他的一生作為裡面，似乎隱藏著一條龍骨一樣的脈絡，老師的所謂「理想」，大概就是這個吧？（上），
