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國人關注的河馬「阿河」，

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，昨天清晨6點30分驚傳猝死。台北木柵動物園解剖後確認死因為「重摔」，

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，肺臟掉落至腹腔致死。台中市政府農業局依《動物保護法》重罰天馬牧場50萬，

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，並移送地檢署追究刑事責任。「很可憐！」「嘸甘啦！」30多名關心的民眾聞風前來，

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，一名老阿嬤還帶著孫女到現場，

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，想看一看可愛的阿河，

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，卻看到阿河龐大而僵硬的屍體正從冰冷池水中吊起來，

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，小朋友不斷問：「阿河死了嗎？阿河死了嗎？」眼中泛著淚光。探望驚見屍 童哭哭早上7點多，

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，園方先燒了一些紙錢給阿河，

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，希望牠「一路好走」，隨即通知吊車前來，由青蛙裝工人將阿河的的遺體吊離魚池。前天下午阿河吃了一些新鮮油菜，照顧人員也餵牠蘋果，讓所有人都稍感安心，而其實阿河那時候右肺已從破裂的橫膈膜掉入腹腔，位移逾10公分，因為沒有嚴重內出血，乍見似無恙，但死神已漸逼近。昨天中午12點23分阿河的遺體送抵北市動物園，獸醫室主任郭俊成表示，過磅重達1190公斤，四肢並無骨折，體內也未大量出血。專家解剖發現，肝臟表面溢血，橫膈膜右側有一條長達30幾公分的嚴重破裂，肺臟由胸腔順著橫膈膜破口掉落腹腔中，小腸內可見巧克力樣液體及黏膜出血情況。橫膈膜破裂 肺壞死郭俊成說，右肺掉進腹腔中受到壓迫，呼吸時肺部會膨脹不完全，2、3天左右即壞死，讓阿河呼吸窘迫死亡。一般橫隔膜破裂傷都是腹腔臟器往上進入胸腔，郭俊成說，阿河的案例很特別，是胸腔臟器掉進腹腔，他是第一次看到。台北市立動物園發言人曹先紹研判，阿河在第一次摔車後，橫膈膜就已經破了，因沒有大量出血，所以難即早發現、治療。接著內臟經摩擦，體液混流感染，從橫膈膜破裂，引發種種因素造成阿河暴斃。橫膈膜破裂很難醫治，開刀後縫回去，有很大可能會再因壓力讓傷口破裂。台中市農業局動保處組長阮斐瑜表示，阿河摔出車外當下，獸醫師檢查時較著重骨骼的部位，接下來幾天天馬牧場工作人員認為阿河狀況好轉，所以未察覺內傷嚴重，若想釐清阿河狀況還需3至5天檢驗，培養菌落要花2月。天馬未察覺 罰50萬有物理老師概算，以阿河的體重和3、4公尺高度摔下的能量約4萬5000焦耳，等同一個體重70公斤的成年男子從20樓高處摔下，傷重可以想像。推測第一摔與其橫隔膜破裂和肝臟出血有關。，

將衣服和褲子用懸絲線釣起，

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，舉手投足間，

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，竟也看似成人形，

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，並且竟然可以和舞者共同跳舞。（三十舞蹈劇場提供）

將衣服和褲子用懸吊起，

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，舉手投足間，

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，竟也看似成人形，

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，並且竟然可以和舞者跳舞；下一幕舞者竟被懸吊在衣架上，

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，雖能活動，

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，但卻無法逃脫。這神秘有趣的畫面，

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，是編舞新銳林依潔和三十舞蹈劇場合作的作品《所在：人與偶幻化的奇特空間》，4月底於台北演出。《所在：人與偶幻化的奇特空間》全長70分鐘，編舞者林依潔運用想像力，在舞作中運用隨手可得的衣物、衣架等物件，讓舞者操控衣服舞動，也讓衣架限制舞者的行動，舞者與物件間互相牽絆，沒有界線。林依潔畢業台灣藝術大學舞蹈系，現為三十舞蹈劇場常駐編舞者，近年著重在舞蹈劇場創作，也曾以葬禮為題材編出《Farewell》獲得全國學生舞蹈比賽「最佳編舞獎」。《所在：人與偶幻化的奇特空間》是林依潔首部長篇舞作，探討框架裡外的侷限與自由，4月22至24日於台北文山劇場演出。(中時即時)，

    　■古人多長壽？韓愈論佛骨表一文說：「昔者黃帝在位百年年百一十歲，

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，少昊在位八十年年百歲，

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，顓頊在位七十九年年九十八，

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，帝嚳在位七十年年百五歲，

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，帝堯在位九十八年年百一十八歲，

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，帝舜及禹年皆百歲。」
    　唐宋文人白居易74歲、陸游85歲、張先88歲皆屬長壽者，

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，張先名氣不若白、陸，

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，惟其《天仙子》傳誦一時：「水調數聲持酒聽，

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，…雲破月來花弄影，重重帘幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。」
    　聖經詩篇第九十篇說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」
    　古老年代 百歲不稀奇
    　寫詩的人是生活在西元前1，400年的以色列人摩西，他自己活了120歲，根據僅有的史料，那個古老的年代，不論是西方或東方，人們都相當長壽，唐朝大文豪韓愈曾考察前人的歲數，結果發現黃帝、少昊、帝嚳、堯、舜、禹、湯的壽命皆逾百歲，與摩西不相上下。
    　不過，韓愈自己所處的年代，人們就沒那麼長壽了，以滕王閣序成名的王勃享年28歲，柳宗元、李商隱、杜牧不到50，韓愈、杜甫、元稹、孟浩然不到60，迨宋朝蘇軾、柳永、晏殊、范仲淹、歐陽修、辛棄疾在世的日子也只有60餘年，能逾80歲者僅陸游、張先兩人。
    　今天台灣平均壽命79歲，不如摩西、堯、舜等遠古的人們，但仍比唐、宋的古人們來得長壽。古代的統計不周全，平均壽命很難考查，只能從旁推敲，但如今多數國家都編有「生命表」，可以清楚呈現人們的平均壽命。
    　生命表以前三年各年齡層的經驗死亡風險算出死亡機率，再以此推估出各年齡層者還能活幾年（平均餘命）。以2011年台灣的生命表而言，零歲者可活79.2歲，到了不惑之年的人還可以繼續活40.7歲，至於耳順之年的人還可以再活23.2歲。
    　生命表上呈現的是「平均餘命」，也就是各年齡層還可以繼續存活的時間，而一般我們通稱的「平均壽命」是指零歲者的平均餘命，以2011年的生命表為例，這一年在台灣出生的嬰兒在目前的醫療水準、生活條件下，預期可活79.2歲，至於不惑之年者，其平均壽命應是40加上40.7，即80.7歲，而耳順之年者的壽命應是60加上23.2，即83.2歲，其他各年齡層依此類推。
    　換言之，通稱的「平均壽命」，並非你、我的平均壽命（除非你是剛出生的嬰兒），通常隨著年齡層的提高，平均壽命會提高。這個道理不難理解，能夠活到60歲的人，顯然是衝破許多死亡風險者，可預期的壽命自然會比40歲者來得長，至於生命表上80歲的長者，加上平均餘命之後，當然是各年齡層中最長壽者。
    　富裕之餘 還少了什麼
    　由於「零歲的平均餘命」比較好解釋，國際上也習慣以此來做為各國「平均壽命」，2011年平均壽命超過80歲的都是富國，日本、法國、瑞士、瑞典、德國等皆逾80歲，丹麥、台灣也達79歲，蒙古、印度不到70歲、而非洲的肯亞、衣索匹亞、南非僅50多歲。
    　從人類文明發展的歷史可以得出一個結論，那就是經濟愈富裕，人們的壽命就愈長，之所以如此是因為富裕會帶來足夠的糧食，好的醫療資源，安定的生活環境，但何以今日人們的壽命仍比不上3，000年前？是歷史資料的誤植或是別有原因？在我們追求經濟富裕之餘，這也許是另一個值得深思的問題。，

    　中共實施多年的一胎化政策確定放寬。十八屆三中全會決議，

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，未來雙親中有一方是獨生子女（大陸稱「單獨」），

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，可以擁有2名子女。由於決議文中未提及「試點」，

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，意味新政策將一步到位，

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，在全國實施。
    　目前，

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，大陸僅允許夫妻兩人都是獨生子女者，

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，才能生育第2胎，

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，但根據三中全會的決議，

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，未來將實施「單獨」夫婦可生育2個孩子，藉此逐步調整完善生育政策，促進人口長期均衡發展。
    　而在健全城鄉發展一體化方面，最大變革是賦予農民更多土地財產權。過去農村土地不被視為農民財產，但本屆三中全會同意，未來農民可以買賣土地。
    　三中《決定》提及，賦予農民對承包地占有、使用、收益、流轉及承包經營權抵押、擔保權能；選擇若干試點，穩妥推進農民住房財產權抵押、擔保、轉讓，探索農民增加財產性收入渠道。此外，三中決議文也表明，將建立農村產權流轉交易市場，推動農村產權流轉交易公開、公正、規範運行。

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