史觀不同 史實一個二二八發生之後，
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，蔣中正3月發給陳儀的電報：「台灣近情究竟如何？鐵路電力場是否已為反動暴民把持？善後辦法如何？」就可以想像台灣當時幾乎已陷入無政府狀態，
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，情況如何危急。蔣中正發陳儀電叮囑：「請兄負責嚴禁軍政人員施行報復，
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，否則以抗命論罪。」如果蔣中正要濫殺台灣人，
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，幹嘛要嚴禁軍政人員報復？如果不是當時外省人與政府人員被打殺極慘，
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，蔣中正為什麼憂慮軍政人員會報復？當時暴民劫奪槍械總數超過4000枝以上；各地工廠、機關、商店被砸被搶被燒不計其數。暴民全島用日本話和閩南語盤問路人，
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，只要聽不懂的，
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，立刻當場打殺，
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，暴民甚至衝進醫院殺人。外省人死傷不計其數，而這些人，都是手無寸鐵的平民與婦孺，這都是事實。在台共產黨人（如謝雪紅）和日本勢力（日本奉公會）甚或其他外國勢力，都參與了二二八暴亂，這也是鐵一般的事實。二二八變成一個取之不竭、用之不盡的資源海，大家爭先恐後利用二二八作資源。柯文哲竟說祖父被傳去訊問，回家1年之後過世，也算受難者。二二八亡者有兩種。外省人被暴民殺，本省人被政府殺。台灣人戶籍詳盡，政府又有鉅額補償金，二二八事變前後台灣人被殺人數，其實很容易釐清，至今二二八基金會紀錄，不超過八百餘人。然則至今竟還有人口口聲聲，說蔣中正殺了數十萬台灣人！但外省人被暴民殺害，卻沒有補償金，沒有道歉，任何正義都不可得。那被暴徒殺戮姦殺的成百上千外省人，算不算受難人？是誰殺了那麼多外省人？難道只因死者家人遠在千里之外，只因沒有政治勢力為死者喊冤，就可以讓死者蒙冤於九泉？殺了那些外省人的人，可不可以不受法律制裁？史觀或者可以從不同角度查看，可史實終就只有一個，是就是，非就非，怎能各說各話？更怎能指鹿為馬，弄假成真？用人道和誠實除魅二二八需要除魅，而除魅的起始，是用人道和誠實面對歷史。二二八到底發生了什麼事？悲劇的發端是什麼？當時的民為什麼反？如何反？民是怎樣成分的民？有沒有流民趁機殺人強姦？流民是不是占領了官署，擁有了槍枝彈藥武器？積弱慘勝的國民政府該當如何平亂才對？陳儀政府一再退讓，堅持和平收場，可是到底要退到什麼程度，流民才滿意？收復台灣的國民政府，是真的無一是處？還是深陷「光復後遺症」的台灣，與被日本蹂躪得瀕臨崩解，卻又陷入內戰的中華民國，終就被套入了日本與外國的歷史陷阱？其實這些問題，如果誠實地尋找史料，都是可以找到答案的。只怕存心不良的野心家，老是要用二二八作法，用二二八搭便橋，渡到台獨和仇恨的彼岸。二二八是民族悲劇，面對悲劇，請誠懇悲憫，面對史實，以慰祖先，以對國民！（作者為自由作家），