廈港龍珠殿「送王船」活動的靈魂人物，
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，是今年85歲的台灣同胞阮過水。他一生傳奇，
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，原本只是廈港區的一名漁民，
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，不料在國民黨1949年撤退台灣時，
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，他奉命幫忙載運士兵到金門，
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，就此在金門待了3年，
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，然後到基隆定居至今。
阮過水娶了2個妻子，
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，共生了10個孩子。他在金門期間偷偷回到廈門將二房接走，
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，原本阮過水不信神，
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，但妻子相當虔誠，並將龍珠殿的神像及香火帶到台灣、偷偷地祭拜。大約在民國4、50年間，有一天阮過水突然神明「上身」、被抓當乩童。
阮過水從原本的抗拒到不得不接受，最後成為「王爺」的代言人，並在基隆建了廈門龍珠殿及夫子廟。由於基隆沒有適合的場地，所以阮過水在台灣並未辦過「送王船」的活動。
當兩岸恢復交流後，阮過水回到廈門尋根，卻發現原本的龍珠廟已變成了托兒所，於是他就在1990年出資、在現在的廈港大學路市場對面重建了龍珠殿，供奉池府王爺。同時，在阮過水主導下，廈港龍珠殿在1995年恢復辦理「送王船」，剛開始只有他1人到廈門幫忙，到了第4屆，其兒子阮國輝等人也加入，今年台灣就來了10幾個人。
阮國輝說，廈港龍珠殿「送王船」活動幾乎都是他父親所一手主辦，他父親已85歲高齡，腳不太好，但是每次「送王船」的儀式，其父親的乩童角色非常吃重，且都能撐完全場，這都是神明所保佑。
阮家也試著要把龍珠殿的祖廟地要回來卻不得其門。阮國輝指出，他們曾經動員台灣、廈門兩地信徒好幾百人連署簽名，也獲得廈門市政府文化局的批准興建，但卻給了一塊相當偏遠的地，神明不想過去，所以如今仍只能委身廈港巷弄間。
研究大陸沿海「王爺」信仰的民俗專家指出，雖然「送王船」已在2010年入選大陸國家級非物質文化遺產名錄，但相對於媽祖、觀音菩薩、保生大帝到釋迦牟尼佛等信仰已被當局完全認同，「王爺」信仰仍屬於較為邊緣的信仰，因此也呼籲當局能讓這個閩南重要信仰能夠正常化。
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