元氣館五十四名快沒早餐吃的孩子，
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，就在官方「眼皮子」底下的產業文化交流中心，
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，當初小孩種田自給自足上了電視，
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，官方還曾把他們當樣版宣傳。諷刺的是，
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，頭人們走跳完，
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，卻沒發現元氣館的小孩快沒飯吃！
長年義務協助的志工施君蘭在臉書上說，
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，「送往迎來的社福及政府單位『消費』孩子照相顯示功績的多，
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，實質幫助少得可憐。媒體有正面報導，採訪到一個感人故事，卻只榮耀了電視台的收視，孩子仍被棄於螢光幕後。」
嚴格說來，「照顧弱勢小孩」根本不干只需「推廣農業」的陳文靜的事，主管元氣館的屏東縣農業處副處長姚志旺也認為，「理論上不可以」。但因為確實觀察到陳文靜善舉對偏鄉的幫助，以及無形中對行政力有未逮的補助，因此「默認」。但也因如此，陳文靜每次求救，常得到相關單位「那不是業務範圍」的回答。
行政業務與第一線需求落差，又從對志工的運用可以看出。陳文靜堅持支付十位工作人員個別一萬九到兩萬四的薪水，屏東縣社會處長吳麗雪直言，「人事費用是她最大的負擔，別的據點用志工，就不會有問題。」
陳文靜的思考是，高樹地處偏僻，「要請人從外地來這裡長時間當義工，實在不容易。」加上高樹單親家庭、外配、隔代教養多，「這邊的媽媽已經很可憐，要求本身就是弱勢的單親媽媽做元氣館志工，是負責任的方法嗎？」
元氣館需要幫助，但作法不合行政邏輯，另一方面，複雜的地方政治也讓他們頭痛。元氣館表面上很有元氣，這個議員踏上門、那個代表就罵人，不懂眉角讓「大人」見笑轉生氣，便嚷嚷要把元氣館收起來。
陳文靜擔心，元氣館若關門，孩子就被打回原形，於是忍氣吞聲，忍到五十四個小孩可能沒飯吃了，才囁嚅地說出一些。
陳文靜「雞婆」地扛起了許多人沒空理的社會責任，卻因行政「笨拙」與地方派系餘威，禁臠了可能沒飯吃的五十四個小孩。
接下來，是將之視為「婦人之仁」照本宣科一切「依法辦理」？還是發揮行政彈性，將朝野領袖都宣誓過的「苦不能苦孩子」做到令人無有疑慮？
孟子說，「老吾老，以及人之老；幼吾幼，
以及人之幼，天下可運於掌。」元氣館的生氣，是對政治氣力與智慧的檢驗。，