「香港是我的恩人」，
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，「六四」後流亡美國的作家蘇曉康說，
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，面對香港青年對紀念六四出現歧見，
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，他完全可以理解，
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，並認為，
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，傳遞有關六四的記憶，
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，是自己這一代知識分子的責任。1989年6月4日，
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，在北京天安門廣場的學運演變成執政者開槍鎮壓學生的六四事件，
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，啟動了香港為首人士營救民運分子的「黃雀行動」。蘇曉康作為中共不公開通緝名單中的一員，
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，不想坐牢挨打，決定逃亡，因「黃雀行動」被營救至香港，最後輾轉到美國。他接受中央社記者採訪時說，每年六四在香港維多利亞公園的燭光紀念晚會，是他心中最溫馨的燭光。據報導，香港市民支援愛國民主運動聯合會（支聯會）今年將一如往常舉行燭光紀念晚會，不過，多所大專院校的學生會今年決定不參加晚會，改為自行在校內舉辦「六四學運論壇」，討論香港前途問題，而非大陸民主建設。蘇曉康說，香港人出現「香港主體性」非常好，香港學生想跟中共或中國切割，必須找到有效的議題才能讓聲音變大，六四成了議題之一。「但是，這並不表示港青就不支持六四的價值，更不是贊成六四屠殺。」支聯會和部分青年團體對六四議題採取不同態度很正常。他也解釋，所謂香港主體性，在政治訴求上可能是與中共分離或不分離，並不意味一定是「港獨」。兩岸三地愈來愈多1990年後出生的年輕人，對六四的認識模糊，情感漸漸淡薄。蘇曉康說，時間是記憶的殺手，不能要求別人一定要知道六四，「但可以靠我們這些依然要紀念它的人，或要求它得到公正解決的人的努力，把記憶傳遞下去。」蘇曉康1989年逃亡，妻子和兒子1991年赴美團圓。他說，那時沒有想到這會是一輩子的流亡，因為中共已故領導人毛澤東自己都曾說「鎮壓學生運動沒有好下場」，當時異議人士劉賓雁還說，中共這樣的政權「3個月就會亡」。但是中共屹立至今，當年避走海外的民運人士回不了鄉，蘇曉康說：「這就是我們的命，中國人的命。」他也提到，天安門運動主要訴求是反腐敗，雖然最後被鎮壓，卻影響了當年也在民主抗爭風潮中的東歐，讓這些國家領導者不敢採用武力鎮壓，加速共黨政權垮台。蘇曉康於美東時間4日晚上將到中國大陸駐美國大使館前，參加全美中國學生自治聯合會舉辦多屆的抗議活動。他說，每年這一天他一定會參加一個紀念活動，這是他對自己的承諾。1050604(中央社)，