影迷最初期待很高,
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,還沒看就給這部電影打滿分。不料觀賞後大呼上當,
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,專業人士看法亦然。在極權國家,
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,電影和所有藝文活動一樣,
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,要為政治服務。早年中國大陸有句順口溜,
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,「朝鮮電影哭哭鬧鬧,
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,越南電影飛機大炮,
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,阿爾巴尼亞電影莫名其妙,
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,羅馬尼亞電影摟摟抱抱」,還加上一句「中國電影新聞簡報」。到了今天,北韓的文宣仍然是人人涕泗縱橫──不分男女老少,農工學兵,只要面對最高領導人,人人都像與數十年不見的至親重逢似的。把劇情片當紀錄片因此,「閃耀的太陽,偉大的金正恩將軍」在電影中竟然成了被嘲弄、暗殺的對象,對北韓而言,是可忍,孰不可忍。其實北韓大可不必如此認真。100年來,以紐約市為背景拍攝的電影,至少有1074部,但是每個紐約客都會告訴你,紐約還有極多的面向沒有呈現在電影中。每個美國人也會告訴你,電影中的紐約不是美國。陳水扁曾多次提及美國電影《驚爆13天》,描述1962年古巴飛彈危機。男主角是甘迺迪總統的特別助理歐唐納。史實卻是:歐唐納只是祕書,在整起危機中沒有任何重要角色。當年的政府要員(例如國防部長麥納馬拉)以及歷史學者批評這部電影荒謬,但一般人並不計較,畢竟劇情片不是紀錄片。這類例子還有很多。不論是近幾年的《達文西密碼》或是1988年的《基督的最後誘惑》,都完全違反聖經內容,拉丁美洲國家、菲律賓、土耳其等國都曾禁映,有的國家至今不予解禁。但美國基於言論自由從不禁演。禁演有各種藉口,骨子裡是缺乏自信。最近《出埃及記》在埃及等國遭禁,理由之一是「不符史實」。這是把劇情片當作紀錄片了。《挪亞方舟》在印尼等國禁演,理由之一是「由人飾演先知或神祇,會導致對人的祟拜超過對真主的崇拜」。這是把國民的素質看得太低了。政治不正確遭批判台灣早年也有這種心態。1965年,《聖保羅砲艇》(The Sand Pebbles,背景是1920年代的長沙等地)在台灣攝製,好萊塢浩浩蕩蕩來了100多人,由巨星史提夫‧麥昆主演。本片後來在奧斯卡獎獲得8項提名,然而卻未能在台灣上演,原因是內容涉及國共合作,政治不正確。1985年,滇緬邊境出生的美國歷史學家Sterling Seagrave撰寫The Soong Dynasty一書,中譯為《宋家王朝》。這本書的水準很差,美國學術界或不予理會,或給予極為負面的評價。著有《閻錫山研究》一書的Donald Gillin發表論文,題為〈竄改中國歷史〉(Falsifying Chinas History),以個案研究方式把這本書批得一無是處,稱其「充滿偏見,不值得信賴,錯誤百出」;「與其說是歷史著作,不如說是小說」;「只能算得上是八卦」等等。豈料台北當局發動了台灣多所大學的歷史學者發表聯名信,駁斥本書,並在《紐約時報》及《華盛頓郵報》等媒體刊登全版廣告。甚至還編寫小冊,以「喝醉酒的水手」等語批判西格雷夫。結果是這本書洛陽紙貴。更糟糕的是,蔣夫人宋美齡女士過世時,這本爛書成了美國媒體刊登訃聞的主要素材來源。台灣已經走出了那個年代,不知北韓何時可以走出。,